漢字小學(xué)作文(3篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)??吹阶魑牡纳碛鞍?,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,以下是小編整理的漢字小學(xué)作文,歡迎閱讀與收藏。
漢字是中國人民智慧的結(jié)晶,傳承與發(fā)揚(yáng)它并把其精神元素融入現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)之中,必定會(huì)使企業(yè)形象設(shè)計(jì)更具文化性與社會(huì)性。本文從漢字的起源談起,闡述了其產(chǎn)生的原因、意義,以及漢字如何在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源,中國古代文獻(xiàn)上有種種說法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?,F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來,倉頡如果確有其人,應(yīng)該是文字整理者或頒布者。其實(shí)文字最早成熟于商代,就目前所知和所見到的殷商文字資料來說,文字載體的門類已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書寫在簡冊上之外,其他的主要手段就是刻寫在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體,是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。殷墟時(shí)期所反映出來的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多,材料豐富,還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類:取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來考察,這些成熟較早的字形所取裁的對象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí),這些字形所描寫的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面,因而還具有構(gòu)形來源廣泛性的特征。
漢字的最初模樣用刀刻在龜甲獸骨上的甲骨文是現(xiàn)在所知最早的漢字,它的字形有大有小,筆道很細(xì),每個(gè)字都像是一幅小孩子畫的畫。鑄刻在青銅器上的金文,與甲骨文差不多同樣古老,它的筆畫比較粗壯,大小也比較勻稱。圖為毛公鼎及銘文。古老的密碼:戰(zhàn)國文字在中國歷史上的戰(zhàn)國時(shí)期(公元前475-前221年),中國被劃分為七個(gè)諸侯國。各國的文字差異很大,就像古老的密碼,很難破譯??逃谐淖值你~節(jié).刻有秦國文字——大篆的石鼓漢字的統(tǒng)一公元前221年,秦始皇統(tǒng)一中國后,對漢字也進(jìn)行了統(tǒng)一。從此奠定了中華民族文化統(tǒng)一的基礎(chǔ),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。圖為秦始皇。秦代的統(tǒng)一文字:小篆,使?jié)h字的筆畫和結(jié)構(gòu)得到定型,奠定了漢字方塊形的基礎(chǔ)。圖為秦丞相李斯書寫的《嶧山刻石》。鑄有小篆文字的秦虎符漢字的演變監(jiān)獄里造出的漢字:隸書隸書,是小篆的簡便寫法,最早流行于秦代下層人物中間,相傳為程邈在監(jiān)獄中將其整理成一種新字體。圖為湖北出土的秦隸竹簡。隸書在漢代(公元前206-220年)得到了很大發(fā)展,變無規(guī)則的線條為有規(guī)則的筆……
從古代的結(jié)繩記事,魚書,甲骨文,篆書,隸書。漢字經(jīng)歷了上千年的演變,一直到現(xiàn)在的電腦打字。他代表著人類文明一步步的進(jìn)步,反映了各個(gè)時(shí)代光輝的背景,給我們留下了財(cái)富!啊,漢字呀!我不知該用什么樣的詞匯去形容我對你的贊美......
有一種文字,在哪都受到人們的歡迎;有一種文字,我生來就與它密不可分;有一種文字,歷史都在贊揚(yáng)它與生俱來的靈性;我們透過它的眼睛了解世界,它用它那深邃的眼眸向我們傳達(dá)世界對它的看法。它就是中華文明的見證——漢字。
漢字,對我來說既陌生又熟悉。說陌生是因?yàn)椋业宫F(xiàn)在為止還沒有真正的非常的了解漢字,說熟悉是因?yàn)?,它無時(shí)無刻不在我的身邊,而且迫不及待的督促著我去參透它那無窮無盡的奧秘。
“中華字體,生動(dòng)形象。傳播文明,蓋世無雙?!弊詮膭傞_始學(xué)習(xí)漢字時(shí),老師便告訴我們有關(guān)于漢字的故事,我都銘記于心。從歷史看,漢字在世界上起到了重大的作用。“絲綢之路”的時(shí)代,我們不可能以“啞巴”的身份做生意,得通過語言文字做平臺(tái);周邊的國家,都靠漢字傳遞信息,日本就是最突出的例子;也許大洋彼岸的某個(gè)國家的博物館里,還收藏著從“瓷器之路”購買的,勾勒有中華漢字的景德鎮(zhèn)的瓷器。漢字的功勞很多,沒有任何文字可以比。在千千萬萬的文字中,我學(xué)會(huì)了最復(fù)雜的漢字,每當(dāng)在電視上看到有外國人提及漢字,我都會(huì)引以為傲。
“連綴成句,頓挫抑揚(yáng)。書法字體,各具特長。”漸漸地,在書法課上,我又認(rèn)識(shí)了色彩單一但魅力無窮的書法字。在我看來,書法字是不拘泥于方格的“活”字,形如龍蛇,迂回流暢,瀟灑中論著端莊,獨(dú)特中散發(fā)著神秘。變化多端,琢磨不定,在我欣賞它那多彩的風(fēng)韻時(shí),時(shí)而卻像隔著一層紗,清晰模糊,令人費(fèi)解。但越是神秘,越能吸引我探索的欲望,仿佛是被吸入了黑洞一般,越陷越深,無法自拔。用“智慧”這個(gè)詞來形容書法字最為恰當(dāng),我要用自己的智慧去解讀它的智慧。
中國古人用書法字寫了古詩,中國現(xiàn)代作家用網(wǎng)絡(luò)字也寫了無數(shù)文章,他們都用漢字詮釋了心中的想法。古人用漢字記錄了歷史的進(jìn)程,并用它刻畫了自己極其細(xì)膩或粗獷的情感,留給后人經(jīng)典的文范,成為后人學(xué)習(xí)楷模。古詩在我讀來,就像品一杯醇香悠甜的茶,細(xì)嚼慢咽般地喝下后,清香的茶葉在舌尖留有余香,令人回味深遠(yuǎn)。那詩人的思想是水,漢字便是那片片茶葉,與思想煮在一起,漢字才能真正讓人浮想聯(lián)翩。在詩人和作家的筆下,漢字從紙上站了起來,變得色彩豐富,無比生動(dòng)。它拉著我的手,與我產(chǎn)生共鳴并一同暢游在書搭建的世界里。
我在漢字中受益,也回報(bào)于漢字。我也開始給漢字“編舞”——寫作。當(dāng)然,只是“練”一些簡單的基本功。剛開始,我看著一幅簡單的畫,能把漢字像拼圖一般,對照著畫拼在一起,組成一個(gè)連貫的句子,暗淡無味。后來,我能在幾句話的基礎(chǔ)上,加一些華麗的詞語,讓一些漢字變成了一段略有意義的文段?,F(xiàn)在,我能讓在我寫的作文里出現(xiàn)的漢字與我同愁同喜,共同感概生活與未知。在漢字和作文的這條路上,我雖然沒有到達(dá)輕車熟路,也不能與大文豪的妙筆生花相媲美,但我會(huì)極力的去探索它的神秘莫測。
說到這,關(guān)于我和漢字的故事,還有許多的意猶未盡。在我未來的人生里,漢字是一身陪伴和值得驕傲的文字。
古代的漢字屬于表意性文字,字形結(jié)構(gòu)的標(biāo)音表義傾向,使得漢字的'筆畫、結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜起來,或者是因?yàn)橐粋€(gè)字從單義變成了多義,因此,出于字形上分化區(qū)別意義的需要,往往也在原有的漢字上增添成分。例如“云”,本來就是表示云彩的象形字,后來表示說話的“云”(如人云亦云)也用這個(gè)字表示,為了區(qū)別字義,于是人們在原字基礎(chǔ)上增加偏旁“雨”,構(gòu)成形聲字“雲(yún)”表示云彩意義,原字“云”表示說話的意義,如“古人云”。又如“益”,本字就是表示水在器皿上,表示溢出,會(huì)意字,后來表示又產(chǎn)生了更加這樣的意義,例如“精益求精、老當(dāng)益壯”,所以本義就另外創(chuàng)造一個(gè)“溢”來表示,這樣漢字的結(jié)構(gòu)就復(fù)雜起來了。有些字結(jié)構(gòu)上疊床架屋,越來越復(fù)雜,越來越繁難。
俗話說物極必反,漢字結(jié)構(gòu)繁化到登峰造極的時(shí)候,其不便使用的弊端也充分暴露出來了,于是人們又在使用過程中開始簡寫漢字,省改筆畫,形成了一大批的簡化字。實(shí)際上,漢字簡化是伴隨著漢字發(fā)展始終的,從復(fù)雜到簡單,這也是世界文字發(fā)展的共同規(guī)律。從金文到大篆,從大篆到小篆,從小篆到隸書,再從隸書到草書、楷書,漢字每一階段的發(fā)展變化,都伴隨著筆畫結(jié)構(gòu)的簡化。我們今天使用的簡化字,大部分已經(jīng)有非常悠久的歷史,例如“云、采、電、面、眾、”等都有數(shù)千年的歷史,即使像《說文解字》這樣規(guī)范小篆的字書,對于一些俗體字,即民間流行的簡化字,也照樣收錄,比如“禮”字,公元1956年經(jīng)國務(wù)院公布才取得正體地位,可以堂而皇之地使用,但實(shí)際上在東漢的《說文解字》中就已經(jīng)收錄了,它在非正體的位置上可以說苦苦掙扎了差不多兩千年,終于迎來了最后勝利!今天出土的許多文物,如居延漢簡、敦煌漢簡、敦煌變文集等都有許多簡化字,至于宋元以來,各種寫本中的簡化字更是滿目皆是,雖然沒有得到政府的承認(rèn),不能登入大雅之堂,但在民間卻非常盛行,與官方文書形成鮮明對照。
所以漢字的歷史發(fā)展過程中一直是兩種勢力在相互斗爭的:從便于區(qū)別字義看,漢字需要繁華,結(jié)構(gòu)復(fù)雜些,筆畫多些,這樣多一些區(qū)別特征;從有利用人們?nèi)粘W(xué)習(xí)使用看,漢字需要簡化,筆畫結(jié)構(gòu)簡單一些為好。在這兩種勢力的斗爭中,簡化取得了最后勝利,因?yàn)槿藗儎?chuàng)造漢字是為了使用,當(dāng)然必須順應(yīng)民心,適當(dāng)簡化,于是漢字在發(fā)展過程中就產(chǎn)生了簡化字,簡化,是文字發(fā)展的必然,簡化字,是漢字歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,今天不簡,明天一定要簡,這只是個(gè)時(shí)間早晚的問題。我們今天簡化漢字,不過是順應(yīng)漢字歷史發(fā)展的要求,把民間流行的簡體字搜集起來加以整理而已,目的只有一個(gè),那就是方便人們大眾使用漢字。當(dāng)然,文字是具有社會(huì)性的,因此我們使用漢字,必須注意規(guī)范,個(gè)人不能隨意簡化,而要由政府主管部門統(tǒng)一管理。
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